作为一名长期从事安全科学领域研究的博士生，我已经习惯了在实验室里分析数据、在事故现场寻找真相的科研生活。而体验学校“科技+思政”教育的过程，让我得以在历史长河与时代前沿的“对话”中，重新审视科研工作的深层价值。

　　2024年3月，我在北京理工大学观看了一场让人印象深刻的情景剧——《英雄·丰碑》。这部剧以朱光亚、钱学森、王淦昌、邓稼先、郭永怀和孙家栋等“两弹一星”元勋为主要原型，艺术地再现了老一辈科学家舍生忘死、无私奉献的家国情怀和为祖国奉献青春人生的豪迈激情，生动诠释了“两弹一星”精神的内涵。

　　作为一名年轻的科研人，我的内心被深深震撼。当看到郭永怀用身体保护绝密数据的场景时，整个演出现场鸦雀无声；当听到邓稼先隐姓埋名28年、甘愿为国家核事业奉献一生的故事时，台下响起此起彼伏的抽泣声。这种直击心灵的艺术冲击，让我们这些习惯了“理性思维”的理工科学生，真切感受到了科学家精神的温度。它让我深刻认识到：科学报国从来不是一句空话，而是一种融入血脉的信仰。

　　后来，在参与某起重大火灾事故调查工作时，我的导师再次提到这部剧：“我们应该像剧中科学家对待核试验数据那样，对每个检测数据都保持极致严谨。”这种将艺术感染力转化为科研动力的奇妙反应，正是这门思政课给我们带来的最宝贵的收获。现在，《英雄·丰碑》中的经典台词——“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，已经成为我们实验室的座右铭。

　　在我看来，理想的“科技+思政”教育不应停留于单向的理论传授，更应成为一场场触动心灵的跨时空对话。比如，在“用活革命旧址 畅享智慧链接”主题思政课中，通过“实体修复+数字孪生”的创新模式，我们得以穿越时空阻隔，在模拟复原的窑洞教室里、煤油灯下的斑驳光影中，感受抗战时期办学的艰辛。同时，我们还能通过VR设备进入元宇宙空间，与历史人物展开跨时空对话。

　　记得在体验“马兰草造纸”虚拟实验时，那种克服物资匮乏的困难、勇于创造的精神让我深受触动。作为青年科技工作者，这种沉浸式教学给我带来了重要启示——我们正在开发的“事故现场数字重建系统”，同样可以借鉴这种“虚实结合”的思路，让安全教育更具感染力。课程结束后，我和同学们便自发组织了“延安精神与当代科研”研讨会，大家认为：当年在窑洞里坚持科研报国的前辈们，正是用行动诠释了“自力更生、艰苦奋斗”精神的深刻内涵。这种跨越时空的精神传承，让我们重新审视自己的研究价值，不再局限于论文发表，而是更加关注科研成果的社会效益。

　　科技创新的初衷是什么？何谓科学家精神？为何要心怀“国之大者”，将个人理想融入国家命运？在学习思政课的过程中，我对这些问题有了更深刻的理解。

　　比如，“两弹一星”的故事告诉我，真正的科技创新必须立足于国家的战略需求。不管是钱学森放弃国外优渥条件毅然回国的故事，还是王淦昌隐姓埋名投身核试验的经历，都让我意识到了“选择”背后的重量：我们确定什么样的科研选题，不是为了浮躁地追逐热点，而是要从国家的现实需求出发，着力解决国家最紧迫的问题，破解“卡脖子”难题。

　　在导师的指导下，我将研究方向聚焦于危化品爆炸机理与事故防控技术领域。很多时候，面对爆炸实验屡屡失败、模拟数据不匹配的挫折，我时常会想起那些“自力更生、艰苦奋斗”的前辈故事。这种科学家精神的传承，激励我不断突破技术瓶颈，努力让科技真正造福社会。对科学家而言，也许每个人具体的研究领域不同、研究方向有所差异，但是那份心怀“国之大者”的意识，却始终一脉相承。

　　（作者系北京理工大学博士生）

　　胡倩然 来源：中国青年报

　　2025年04月13日 04版